Cheetos

Ficha técnica

Técnica: Videoinstalación / Dispositivo participativo. Pantalla de proyección, vela encendida en sala y entrega directa de bolsas de frituras de maíz expandido al público. Duración del video: 5:37 min. Audio: Sonido ambiental en vivo / registro de época (incidental), con cánticos de corte sacro/barroco. Año: 2025 Serie: La reproducción de la comida

Análisis Conceptual y Formal

1. Sacramentalidad y toxicidad: El banquete de la culpa

Cheetos aborda la ingesta de alimentos ultraprocesados como un ritual de consumo profano e inmersivo. La instalación sitúa al espectador en un dilema sensorial directo: se le entrega una bolsa de frituras para su consumo inmediato mientras presencia, en una pantalla a escala, la lenta combustión y carbonización del mismo producto mediante la llama de una vela. La acción de comer mientras se observa cómo el alimento se ennegrece y libera residuos de apariencia sintética confronta el deseo con la evidencia de la toxicidad, operando como juicio sobre la adicción y el mito del consumo de bajo costo.

2. La vela como dispositivo de devoción y juicio

La presencia de la vela encendida dentro del espacio expositivo —que replica la acción registrada en el video— activa códigos ligados a la devoción popular y las veladurías. El fuego no solo funciona como un reactivo químico o una prueba empírica sobre la composición de la materia, sino como un elemento de expiación: la llama consume la estructura hipercalórica de la fritura hasta reducirla a ceniza, invocando la estética de la vanitas y el memento mori contemporáneo.

3. La atmósfera sonora y la liturgia del desecho

El audio que acompaña la obra integra el sonido ambiental de la escena con la filtración incidental de una voz ejecutando cánticos de tipo sacro o barroco. Esta sonoridad “encontrada” transforma la proyección en una suerte de altar profano. La repetición de los cánticos eleva la experiencia a una liturgia irónica, donde el espectador participa activamente en una comunión paradójica: la asimilación del veneno o del mito urbano mientras se contempla su destrucción.